Давайте строить свой славянский мир
Инок59
Когда оружием бряцАют у ворот,
Невольно в гневе, стиснет зубы каждый.
Ведь тихой сапой лезет в огород,
Америка и НАТО:- странный сброд,
А **камарилья *тявкает* отважно.
Натужно дует щёки либерал,
Приверженец *пиндосовского* мира.
Оно понятно Родину продал,
Серебряников тридцать идеал,
Для тех, кто создаёт себе кумира.
Двойной стандарт:- позвольте, Вы о чём???
Какие у врага ещё стандарты.
Что изменилось со времён атланты,
Гром пушек разве заменили гранты,
Но бьет риторика военная ключом.
Нет нам не сладко в нашем бардаке,
У нас, что ни правитель то паскуда.
Народ содержит рабством в кулаке,
Признак *элиты* в каждом дураке,
Но корень зла, конечно не отсюда.
-В кольце врагов лишь сильная рука,
К мобилизации способна нации.
И если год от года провокации,
Свобода с демократией в прострации,
Но:- хочется надеяться пока…
Нам не дают *расслабиться* враги,
Ведь мы:- то в обороне, то на брани.
Порушенное восстановим ранее,
Смерть тут как тут, и снова на заклание,
И вновь ружьё, портянки, сапоги.
Великодушие нам не даёт понять,
С волками быть не может примирения.
В их ***парадигме нет слова (прощение),
Их дьявол наущает без сомнения,
А значит бесполезно приручать.
Они же насаждая мерзкий культ,
Из года в год терзают наши души.
И мы, ступив на их порочный путь,
Славянской правды позабыли суть,
Всё тише голос разума, всё глуше…
* * *
Ни запад, ни восток не ориентир,
Зачем к чужим истокам нам клониться.
Давайте строить свой славянский мир,
Чужой исТОРИЕЙ навязанный кумир,
Руси не даст без боя возродиться.
**камарилья собир., унич. группа приближенных к власти людей, пытающихся влиять на ход событий скрытыми интригами
***Личная парадигма — это сущностный метод принятия решений, ментальная модель конкретного человека, его точка зрения.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.